开云电竞曾几何时，瑜伽好像仍然酿成了着重形体的主流、俨然等同于美体塑身操，固然瑜伽正在塑造形体的效用是不成看不起的，但假使只把瑜伽当成美体塑身操，却有点买椟还珠的意味。

　　瑜伽实在不是纯洁的形体健身运动，而是具备了修身养性、入定、省悟，甚至于抵达私人与大我相契合的方针高度。而竣工这些方针的开始与进程，都存身于对“认识改造”的把持；而形体手脚，只不是告终这些进程的辅帮与鼓吹罢了。

　　曾几何时，瑜伽好像仍然酿成了着重形体的主流瑜伽、俨然等同于美体塑身操，固然瑜伽正在塑造形体的效用是不成看不起的，但假使只把瑜伽当成美体塑身操，却有点买椟还珠的意味。

　　瑜伽实在不是纯洁的形体健身运动，而是具备了修身养性、入定、省悟，甚至于抵达私人与大我相契合的方针高度。而竣工这些方针的开始与进程，都存身于对“认识改造”的把持；而形体手脚，只不是告终这些进程的辅帮与鼓吹罢了。

　　瑜伽，专家都了解是梵语“yoga”的音译。而“yoga”一词，又源泉于梵文的两个字根——“yuj”与“gham”，两个字根加起来，本意，是“用轭连起”的意义。轭是驾于牛马颈上的一种东西，用以相连车辕。以轭作喻，则可引伸出如下寄义：接连、连络、连结、归一、化一、统一之意，另有“调和、团结”的事理瑜伽。

　　曾有讲话学家将“yoga”与英文中好似发音的“Yoke”一词比拟，竟出现此词的寄义也恰是“轭”，其拉丁文字源也有“相连”、“连结”之意。

　　“yoga”译成中文为“瑜伽”。瑜伽也称“瑜珈”，瑜珈的汉语拼音是“yu jia”。

　　正在中文《辞海》中，取的是“瑜伽”一词。从字面上看，“珈”与“伽”是有区此表，“珈”只一个读音“jia” ；而“伽”，国语发音有“jia”与“qie”二种，与瑜伽连用时一般用前音；而正在佛典中，又多用第二种发音，qie,如“伽蓝”、“楞伽经”、“瑜伽师地论”中的伽字发音。字义上看，“珈”字义为妇人头上的首饰；而“伽”字无独立事理，多用于翻译用词。

　　“yoga”译成“瑜伽”，是音译，不行从纯洁从中文字面上去贯通“yoga”原来的寄义。而正在佛典中，也曾蓄志译的，旧译作“相应”，这与上面所说的梵文原义比较，虽说有相通投合之处，但昭彰又有不贴切、不无缺之处，以是，自唐代玄奘法师起首，就通用音译“瑜伽”。正在唐玄奘翻译的《瑜伽师地论》中，“瑜伽”一词也是取“相应”的事理，这种相应，概括起来大致有五个方面——与境相应、与行相应、与理相应、与果相应、与机相应。

　　有许多人试图对“瑜伽”的界说作一句话的轮廓。有说瑜伽是“天人合一”；有说瑜伽是“身与心、人与天然的调和团结”；也有说瑜伽是一种修身养性的功法，再有中国粹者依照意译“相应”，而轮廓瑜伽是“把持自身身心令与某种东西相应（相契合、相相仿）”。

　　印度出名瑜伽学者阿罗频多则将瑜伽界说为“一种趋势自我圆满的有层次的竭力，其办法是通过展现其存正在的潜力和片面与宇宙、正在宇宙中展现出来的超越性存正在（咱们能够看到局部）的合一”。中国粹者徐梵澄将瑜伽界说为“契合至真之道”……凡此各种，大约都是从“yoga”一词本意中的“相连”、“连结”的寄义引伸而来。

　　而被古今瑜伽学人奉为瑜伽根底典藉之一的印度《瑜伽经》，则对瑜伽的界说有另一番描摹。

　　《瑜伽经》的开篇，用了一句梵语规语 “Yoga Cittavrtti Nirodha ”来阐明何谓瑜伽。这句表述中，含有有四个词：

　　假使用汉文的语法民风将其连贯起来，能够如许表述：瑜伽是对认识、感情及偏向的把持。也有如许翻译的：瑜伽是脑筋的遏造。目前通用的表述则为：瑜伽是把持认识的改造。

　　瑜伽是把持认识的改造——《瑜伽经》中对瑜伽的这番界说，昭彰重视于瑜伽修习满认识层面的举动，这与当今瑜伽行业特重形体、俨然等同于美体塑身操的近况，是不相契合的。

　　真相上，从与原始瑜伽出现的缘起与方针来看，瑜伽实在不是纯洁的形体健身运动，而是具备了修身养性、入定、省悟，甚至于抵达个别认识（私人）与宇宙本体（大我）相契合的方针高度。而竣工这些方针的开始与进程，都存身于对“认识改造”的把持；而形体手脚，只不是告终这些进程的辅帮与鼓吹罢了。

　　瑜伽从最初的认识把持，使认识的改造按特定的轨则如螺旋般层层升进，直至省悟与解脱，这是一个由阶段性方针叠成的又直指总方针的进程，而这一进程又不是一次性告终的，内含诸多分歧层面的阶段性方针 。也便是说，“把持认识的改造”有总方针，又有许多层面的分级方针，这些分级方针，构成了一个无缺的依次——这便是瑜伽的进程。

　　瑜伽的总体方针，《瑜伽经》中将其概为让“知觉者还其原来脸庞”。这种说法颇似中国禅宗所参的“原来脸庞”、“当地景色”、“佛性”。这是个根底的、也是最高的方针。而一般，瑜伽修习者，只将着眼点放正在认识的改造与把持上，或者放正在阶段性的方针收获上，例如三摩地。

　　第一是持戒：或称禁造，包含了非暴力、不撒谎、不偷盗、不纵欲、不打算五条。这五条禁造与释教居士“五戒”（禁杀、不诳语、不偷盗、不邪淫、不贪）根本相仿，好像带有必然的宗教禁戒特点。而真相上，这一齐都是修身养性的须要，也是净化精神、束缚身心以试验瑜伽修证的须要。于是，对付一个真正的瑜伽行者，这些禁戒是相当主要的，正如《瑜伽经》所夸大的“无论何时、何地、正在甚么处境，属于甚么阶层，这都是不成突破的誓言。”

　　第二是精进：或称劝造，包含表里清白、知足、对身体及感官的把持、读诵经典、对宇宙本体（自正在之神”的祈念五类。这些能够说是瑜伽实修的前行与根蒂。与上述“持戒”比拟较，持戒是藉表正在的束缚来净化精神；而精进则是对心性的自我楷模。

　　第三是调身：紧倘若指，当然也不排出一齐能令身体安适的形体。总的央浼，如《瑜伽经》中所云“神情务必坚固安适”，以便“把持担心，对无尽作冥思”。个中的跏趺坐（莲花坐）法，是一般的神情。

　　第四是调息：《瑜伽经》云：“把持吸气和呼气便是调息。” 通过调息，便可建议实质的光辉，“如许心灵便适协作冥思”。可见，调息是为冥思作盘算的。

　　第五是摄心：又称造感，便是对对心灵、知觉、感观作归纳把持，使“心灵摆脱了知觉，而知觉亦不与感官混淆起来，当心力便与自身合一”，从而“达至对感官的最高把持”。

　　第六是凝思：又称凝念，便是将认识集结于一物或一特定境象之上，如脐、鼻尖、或天然场景物象之上。凝念与摄心的区别之处，正在于摄心是让狼籍的心收摄，让心灵离于自正在狼籍的知觉、让知觉挣脱感官的羁绊一管束；而凝思则是将收收摄的心识再趋于某一缘。该当说瑜伽冥思，紧要便是摄心与凝思的进程，冥思以调息为根蒂、以入定为方针。

　　第七是入定：《瑜伽经》中云“入定是周流接续的知觉”，便是说意念以凝思时所指向的方针为对象，延续接续、夜以继日地去知觉它。入定与凝思的区别正在于：凝思是一个令认识趋势某一对象的进程；而静虑是心系于這一对象不离不昧，心地灵明、心不过驰。印度释教称这种情状叫“禅那”，汉文意译“静虑”。用語則是稱之為禪那。

　　第八是三摩地：又称三昧，《瑜伽经》中界说为“只要冥思的对象存正在，对自己的知觉隐没”。也便是说，行者的“自我”认识隐没，认识所有倾泻于观思对象，抵达心绪一如的状况。

　　这八个进程或层，没直接列出“冥思”的观点，而真相上，冥思贯穿了从摄心到三摩地的各个进程。正在这几个分歧的层面上，都有冥思的因素存正在，只但是层面分歧、深度分歧，级别分歧。正在《瑜伽经》中，也阐清晰瑜伽冥思是有分歧品种、分歧层面的，大类有“有种子冥思”与“无种子冥思”瑜伽，而最高的冥思是“由真我与宇宙结合而出现道理、明辨、喜笑的知觉”，这昭彰也便是三摩地的深切与升华。

　　无缺的瑜伽系统，便是由禁戒到禅定解脱的无缺进程。特重形式，或特重冥思，城市影响瑜伽修学的归纳成绩.。

　　由于学习瑜伽，身体才变得柔弱，而非身体柔弱的人才适合学习瑜伽，这是大批人对瑜伽的误区。其它瑜伽考究适度即可，而并不找寻手脚告终的幅度巨细，只须学习者悉力而为便可收到理思的成就。

　　瑜伽学习的最终宗旨是身（身体）、心（头脑、感情等）、灵（感知事物的本能）三者的均衡，于是学习者不但得回了身体的强健，还得回了心情的强健和本能的发扬。就健身而言，瑜伽的影响还包含安排内排泄，调理和辅帮调理疾病，减缓疲困和压力等等。于是，仅仅把瑜伽以为是一种减肥运动的见解是不所有的，减肥只是学习瑜伽的宗旨之一。

　　瑜伽固然正在女性群体中受到了莫大的迎接，但瑜伽并非女性的专利。由于，瑜伽最初的学习者（或称创造者）全是男性，该点可从瑜伽的许多手脚上获得证明。其它，当今出名的瑜伽专家简直全是男性。正在欧美某些国度瑜伽，男性学习瑜伽的普及水准以至高于女性。

　　群多学习当然有其气氛所正在，但瑜伽性质上是一种自我修习的办法，于是，正在自我学习的进程中更容易全身心进入，从而收到事半功倍的成就。

　　瑜伽同柔术、体操、跳舞的学习宗旨所有分歧，体操、柔术和跳舞是以献技为紧要宗旨的，而瑜伽的学习宗旨是从身、心、灵三方面举行周详修习，进程中须要、呼吸、冥思、松开等多种技法的配合，其宗旨是所有的强健和自我修习。于是瑜伽同柔术、跳舞固然形似，却神差千里。

　　瑜伽并非是一种累人的运动，相反它能够消除疲困，焕发心灵，每天学习瑜伽就像做了一个全身由内脏、腺体到肌肉、骨骼，以至大脑的息闲推拿，其安适感触非其它办法所易得回。其它，任何一种健身运动都须要永恒的周旋，技能有傲人的劳绩！

　　许多人学习瑜伽的宗旨都不精确。学习瑜伽有许多法，个中极少对付许多人就难以做到。因为每片面的身体根蒂分歧，假使没有陶冶的进程，须臾思要做到很难。况且会对身体酿成加害。凡是来说，高难度的对身体各方面的央浼都很高，往往须要永恒间的正直，或者支柱，对付极少肌肉力气、柔韧性都不足的人来说，容易导致肌腱受伤，还会使合节变得不稳固。

　　瑜伽自己便是一项须要肌肉力气来举行的运动，对付衰弱的女性来说，衰弱的肌肉很容易拉伤。大夫反而提倡极少过于衰弱的女性最好是通过极少根本的力气演练后，再去练瑜伽。返回搜狐，查看更多看完这个就全明了）什么是瑜伽？瑜伽的界说和内在